Los colegios de la fundación Domingo Matte Mesías, están abiertos a todos aquellos Padres y Apoderados que buscan una escuela Católica para que sus hijo(as) cultiven su mente y su espíritu...

Desde los cimientos de su constitución, los sueños de sus fundadores fueron crear un colegio católico en este pueblo hoy ciudad formado por en aquel tiempo por obreros y campesinos con muy pocas posibilidades de recibir una formación cristiana y de calidad, dada la lejanía de los grandes centros educacionales en Santiago, hoy los colegios están abiertos a todos los hijos de Puente Alto.
Hoy más que nunca podemos valorar la gran visión de sus fundadores, al contar con un gran Colegio, cuya calidad moral, espiritual y docente, junto a su prestigio e infraestructura hacen que estos colegios sean un referente obligado al hablar de educación.

Varias generaciones de egresados dan fe de estos grandes logros educativos.

Visión

Los colegios de la fundación Domingo Matte Mesías, están abiertos a todos aquellos Padres y Apoderados que buscan una escuela Católica para que sus hijo(as) cultiven su mente y su espíritu; lugar donde sean capaces de aprender a ser útiles y producti-vos; respetuosos de si mismos y de los otros; creadores de prosperidad colectiva, res-petuoso de los valores humanos; promotores de la cultura y de la tradición que identifi-ca al país y su escuela. Queremos alumnos(as) con una gran autoestima, que aprecien el valor de la familia, que adquieran los hábitos de responsabilidad, respeto, veracidad y honestidad, que posean la fortaleza necesaria para vencer los obstáculos.


MISION
Los colegios de la Fundación Domingo Matte Mesías tienen la misión de formar inte-gralmente a sus alumno(as), a fin de que lleguen a ser ciudadanos(as) íntegros(as), conscientes de su responsabilidad en la sociedad y empeñados en actuar en forma constante en el mejoramiento de sí mismos, por el bien de la comunidad y del país. Propiciar en ellos la asimilación sistemática y crítica de la cultura, promoviendo el desarrollo de sus capacidades físicas, intelectuales y morales.

INTRODUCCION.

El fundamento del Proyecto Educativo de una Escuela Católica es Cristo: Él revela y promueve el sentido nuevo de la existencia y la transforma capacitando al hombre a vivir de manera divina, es decir, a pensar, querer y actuar según el Evange-lio, haciendo de las bienaventuranzas su norma de vida. Precisamente por la referen-cia explícita y compartida por todos los miembros de la comunidad escolar de la visión cristiana, aunque sea en grado diverso, es por lo que la escuela es “Católica”, porque los principios evangélicos se convierten para ella en normas educativas, motivaciones interiores y al mismo tiempo metas finales.
De este modo la Escuela Católica, adquiere conciencia de su empeño por pro-mover al hombre integral, porque en Cristo, el Hombre perfecto, todos los valores humanos encuentran su plena realización y su unidad. Este es el carácter específica-mente católico de la escuela, y aquí se funda su deber de cultivar los valores humanos respetando su legítima autonomía, y conservándose fiel a su propia misión de ponerse al servicio de todos los hombres. Jesucristo, eleva y ennoblece al hombre, da valor a su existencia y constituye el perfecto ejemplo de vida propuesto por la Escuela Católica a los jóvenes.
La Escuela Católica, como todas las demás escuelas, tiene por fin la comunica-ción crítica y sistemática de la cultura para la formación integral de la persona, persigue este fin dentro de una visión cristiana de la realidad “mediante, la cual, la cultura humana, adquiere su puesto privilegiado en la vocación integral del hombre”.
Consciente de que el hombre histórico es el que ha sido salvado por Cristo, la Escuela Católica tiende a formar al cristiano en las virtudes que lo configuran con Cristo, su modelo y le permiten colaborar finalmente en la edificación de Reino de Dios.
Estas premisas permiten indicar la tarea y explicitar los contenidos de la Escuela Católica. Las tareas se polarizan en la síntesis entre cultura y fe, y entre fe y vida; tal síntesis se realiza mediante la integración de los diversos contenidos del saber huma-no, especificado en las varias disciplinas, a la luz del mensaje evangélico, y mediante el desarrollo de las virtudes que caracterizan al cristiano.


De manera que sean capaces de aprender a ser:

• Útiles y productivos
• Respetuosos de los valores humanos, de la familia, de si mismos y de la socie-dad.
• Con gran autoestima y que posean la fortaleza necesaria para vencer los obstá-culos.
• Íntegros, responsables, veraces y honestos.
• Promotores de la cultura y tradición de su país y su de Escuela

Los colegios de la fundación Domingo Matte Mesías, están abiertos a todos aquellos Padres y Apoderados que buscan una escuela Católica para que sus hijo(as) cultiven su mente y su espíritu; lugar donde sean capaces de aprender a ser útiles y productivos; respetuosos de si mismos y de los otros; creadores de prosperidad colectiva, res-petuoso de los valores humanos; promotores de la cultura y de la tradición que identifi-ca al país y su escuela. Queremos alumnos(as) con una gran autoestima, que aprecien el valor de la familia, que adquieran los hábitos de responsabilidad, respeto, veracidad y honestidad, que posean la fortaleza necesaria para vencer los obstáculos.

Para que cultiven su mente y su espíritu; lugar donde sean capaces de aprender a ser útiles y productivos; respetuosos de si mismos y de los otros; creadores de prosperidad colectiva, respetuoso de los valores humanos; promotores de la cultura y de la tradi-ción que identifica al país y su escuela. Queremos alumnos(as) con una gran autoestima, que aprecien el valor de la familia, que adquieran los hábitos de responsabilidad, respeto, veracidad y honestidad, que posean la fortaleza necesaria para vencer los obstáculos.
MISION
Los colegios de la Fundación Domingo Matte Mesías tienen la misión de formar integralmente a sus alumno(as), a fin de que lleguen a ser ciudadanos(as) íntegros(as), conscientes de su responsabilidad en la sociedad y empeñados en actuar en forma constante en el mejoramiento de sí mismos, por el bien de la comunidad y del país. Propiciar en ellos la asimilación sistemática y crítica de la cultura, promoviendo el desarrollo de sus capacidades físicas, intelectuales y morales.


INTRODUCCION.

El fundamento del Proyecto Educativo de una Escuela Católica es Cristo: Él revela y promueve el sentido nuevo de la existencia y la transforma capacitando al hombre a vivir de manera divina, es decir, a pensar, querer y actuar según el Evangelio, hacien-do de las bienaventuranzas su norma de vida. Precisamente por la referencia explícita y compartida por todos los miembros de la comunidad escolar de la visión cristiana, aunque sea en grado diverso, es por lo que la escuela es “Católica”, porque los prin-cipios evangélicos se convierten para ella en normas educativas, motivaciones interio-res y al mismo tiempo metas finales.
De este modo la Escuela Católica, adquiere conciencia de su empeño por promover al hombre integral, porque en Cristo, el Hombre perfecto, todos los valores humanos en-cuentran su plena realización y su unidad. Este es el carácter específicamente católico de la escuela, y aquí se funda su deber de cultivar los valores humanos respetando su legítima autonomía, y conservándose fiel a su propia misión de ponerse al servicio de todos los hombres. Jesucristo, eleva y ennoblece al hombre, da valor a su existencia y constituye el perfecto ejemplo de vida propuesto por la Escuela Católica a los jóvenes.
La Escuela Católica, como todas las demás escuelas, tiene por fin la comunicación crítica y sistemática de la cultura para la formación integral de la persona, persigue es-te fin dentro de una visión cristiana de la realidad “mediante, la cual, la cultura humana, adquiere su puesto privilegiado en la vocación integral del hombre”.
Consciente de que el hombre histórico es el que ha sido salvado por Cristo, la Escuela Católica tiende a formar al cristiano en las virtudes que lo configuran con Cristo, su modelo y le permiten colaborar finalmente en la edificación de Reino de Dios.
Estas premisas permiten indicar la tarea y explicitar los contenidos de la Escuela Cató-lica. Las tareas se polarizan en la síntesis entre cultura y fe, y entre fe y vida; tal sínte-sis se realiza mediante la integración de los diversos contenidos del saber humano, especificado en las varias disciplinas, a la luz del mensaje evangélico, y mediante el desarrollo de las virtudes que caracterizan al cristiano.


IGLESIA

ESPIRITUALIDAD PROYECTO
DEL EDUCATIVO
SAGRADO CORAZÓN


CRISTO:
Fundamento principal de nuestra condición humana. Modelo irremplazable, de todo aquel que busca proyectar su vida en plenitud. Centro e inspiración del quehacer humano y de la dignificación de su existencia. Centro del quehacer educativo de los Colegios de la Fundación Domingo Matte Mesías.

IGLESIA:
Nación santa, raza elegida, reino de sacerdotes, compuesto por todos aquellos que creen en Jesucristo y han renacido por la Palabra de Dios, por el agua del Bautismo y el Espíritu Santo. Heredera de la misión entregada por Cristo a sus apósto-les y discípulos.

ESPIRITUALIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS:
Espiritualidad que busca encontrarse con la interioridad del ser humano, dan-do respuesta a su exigencia de dignidad como Hijos de Dios y a los fundamentos de los valores que rigen sus acciones y al encuentro de este con su vocación eterna.

Expresión del Espíritu que animó a la Fundación Domingo Matte Mesías, a crear sus colegios, pensando en las características del joven que egresará de sus au-las. Proyección en la formación de los alumnos(as), del mensaje de Cristo, recibido de la Iglesia y orientado por la Espiritualidad que emana del Corazón Misericordioso de Jesús, para servir a nuestra comunidad Mattemesina.

IMPREGNADOS DE LA ESPIRITUALIDAD DEL SAGRADO CORAZON DE JESUS

Nuestra Comunidad Educativa al definir el espíritu que anima nuestro Proyecto Educativo, ha encontrado identidad con la espiritualidad que nos muestra la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

Esta espiritualidad que emana del Sagrado Corazón de Jesús, tiene su origen en la revelación Divina. El corazón de Jesús es la sede universal de la comunión con Dios Padre, es la sede del Espíritu Santo. Para conocer a Dios, es preciso conocer a Jesús y vivir en sintonía con su corazón, amando a Dios y al prójimo como Jesús lo hizo.

El hombre del tercer milenio necesita del Corazón de Jesús para conocer a Dios y para conocerse a sí mismo, sólo así podrá ayudar a construir la civilización del amor, ya que la expresión: “Corazón de Jesús” nos muestra su riqueza de sentimientos, su compasión hacia los que sufren, su predilección por los pobres, su misericordia hacia los pecadores, su ternura hacia los niños, su fortaleza en la denuncia de la hipocresía, del orgullo, de la injusticia y de la violencia, su celo por la gloria del Padre y su júbilo por la gracia que Dios permanentemente derrama sobre nosotros.

Cada enunciado de nuestro Proyecto Educativo nos da a conocer nuestra op-ción de un curriculum centrado en la persona, especialmente la persona del alumno, nuestra preocupación por impregnar nuestra acción educativa con el amor, manifesta-do en el cultivo de valores cristianos, a través de la solidaridad, el respeto y la justicia. Para llevar a la práctica, con éxito, nuestro Proyecto Educativo, elevamos nuestra ora-ción a Dios, diciendo: ¡¡Sacratísimo Corazón de Jesús, en ti confiamos!!

Insignia del colegio:

Corazón de Jesús, coronado por espinas y la cruz:

Del corazón de Jesús, muerto en la cruz, brota la fuente de vida eterna que da esperanza a todo hombre. Del Corazón de Jesús crucificado nace la nueva humani-dad, redimida del pecado. Este corazón es signo del santuario interior que todo ser humano posee, donde la libertad y la inteligencia se encuentran con el amor del Padre y del Hijo que nos enseñan a amar a Dios y al prójimo, como Jesús lo hace, dispuesto a acoger su presencia en la persona de los más necesitados. Para llevar a cabo la evangelización de nuestra comunidad mattemesina, es necesario que el Corazón de Jesús sea reconocido como el Corazón de la Iglesia: es quien llama a la conversión y a la reconciliación.

Corazón de María Reina y Madre:

El corazón de María es tabernáculo del Corazón de su Hijo, por esto la humani-dad de Cristo es también obra de su santísima madre. Al acoger a Jesús en su seno María se adhiere al plan salvífico de Dios Padre. Al latir al unísono el Corazón de María con el Corazón de Jesús, se proyecta en Él la humanidad que María le trasmite identificándose así con los corazones de hombres y mujeres que buscan en Jesús y María el camino a la santidad y la Vida Eterna que Dios nos ofrece.



LINEA PEDAGOGICA CENTRADA EN LA PERSONA

Postulados Cristianos Básicos:

Ser cristiano significa centrar nuestra vida en la persona de Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre. La centralidad del ser humano en la persona de Cristo, quiere decir hacerse uno con Cristo, conocerle, amarle, seguirle. La línea pedagógica centrada en la persona, no significa en cualquier persona sino en éste modelo perfecto de humani-dad que es Cristo.
Cuando el Padre Dios realiza su obra creadora del ser humano, lo hace pensando en Cristo, el Hombre perfecto. Lo hace único e irrepetible, nadie es igual a otro, es sin-gular, dotado de una capacidad de amar similar a la manifestada por Jesús y compar-te con el Padre el ser Co-Creador, la creación no terminó, se inicia cada día con cada acto de amor manifestado por los seres humanos. Jesús nos recuerda que debemos estar al servicio de la vida, (una diaconía a la vida) dispuestos permanentemente a crecer en humanidad, defendiendo la libertad en que fuimos creados no renunciando a nuestra capacidad de trascender.

UNICIDAD O SINGULARIDAD
Nosotros como personas somos únicos, originales e irrepetibles. Podemos tener virtu-des y defectos que otros tienen, pero en cada uno se expresan con un estilo e intensi-dad propios; así también portamos nuestras potencialidades e intereses, como tam-bién nuestras limitaciones. Aún cuando en determinados momentos, parecemos similares a otros, el medio y nuestras historias personales nos marcaron, de esta manera obtenemos nuevamente nuestra singularidad y así tendremos necesidades propias y actitudes diferentes. Toda esta historia personal nos lleva a cada cual a manifestar, su vocación y realizar la misión que Dios a cada uno nos encomienda. Por esto nuestra actitud frente al otro, debe ser de respeto por su realidad y originalidad.

EL AMOR
Dios es amor, es unidad, acogida, paz, justicia. El amor es la fuerza que impulsa las acciones que humanizan al hombre y la mujer, es la fuerza cocreadora que nos lleva a continuar la obra del Padre aquí y ahora.
El amor es inherente al ser, está encarnado en él, y al igual que el Espíritu: observa-mos su obra, aún cuando no lo vemos materialmente, sí lo podemos ver expresado en la alegría, bondad, la comprensión, el diálogo, la esperanza, el respeto por el otro y su singularidad.
El amor es la capacidad de darse al otro sin esperar nada a cambio. ”Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos.” Jn.15, 13

EL SERVICIO
Cuando Dios crea al hombre y la mujer a su imagen y semejanza, no los deja solos abandonados a su suerte; Dios sigue acompañando al hombre y la mujer, sigue con ellos y en ellos. El hombre y la mujer sienten que Dios los llama permanentemente desde su intimidad más profunda, este llamado es la vocación, ella nos llama a des-arrollar en plenitud las potencialidades con que fuimos dotados al ser Creados.
Al mismo tiempo, nos llama a compartir en el servicio a los demás, nuestras capacida-des, a adquirir un compromiso con el prójimo creando una cultura de búsqueda perma-nente de la verdad, la integración y la fe.

LA HUMANIDAD
Estamos enfrentados al desafío de “Humanizar la Humanidad, para hacer al hombre y la mujer más humanos”. Esto quiere decir rescatar en el hombre las virtudes y capaci-dades con las que fue creado. Estamos insertos en una sociedad secularista que trata de dar sentido a la vida del hombre, entregándoles otros dioses, los cuales le invitan a creer que lo de afuera es lo importante y que las cosas le darán sentido a su vida por lo tanto Dios está superado y por consiguiente el hombre no lo necesita. Al mismo tiempo se le llama a una cultura hedonista, a través de la cual el hombre sentirá que sólo la búsqueda del placer es necesaria para darle sentido a su vida.
Nuestra comunidad educativa, está llamada a ayudarnos mutuamente a crecer como personas de fe, cuidando que el desarrollo de cada uno de sus componentes, se reali-ce armónicamente tanto en las dimensiones físicas, como también las psíquicas y emocionales, las sociales y morales, las intelectuales y espirituales, todas ellas fuerte-mente apoyadas en la fe, llevándonos a la plenitud en nuestra humanidad.

LIBERTAD Y TRASCENDENCIA
Como hombres y mujeres, Dios nos crea libres, nos regala la opción de elegir, de optar por el bien, no coartará jamás esa libertad, aún cuando elijamos apartarnos de Él, por-que estará esperando nuestro retorno a la casa del Padre, arrepentidos y con firme propósito de vivir con Él, por Él y en Él. (Lc.15, 18-20)
Cuando hacemos buen uso de nuestra libertad, se fortalecen: nuestra iniciativa, la creatividad y la conciencia crítica propia del ser humano.
Desde la perspectiva de una Comunidad Educativa Católica, la libertad no sólo tene-mos que valorarla como algo propio que debemos cuidar, también nos exige posibilitar en el otro, especialmente los alumnos, el desarrollo de su propia autonomía, ayudán-dolos a descubrir la necesidad de hacerse responsables de sus propias acciones.
Al hacer uso de su libertad, los alumnos deberán descubrir su humanidad, y en el humanismo junto con la ciencia, el arte y la técnica, deberán, según el Plan de Dios, descubrir el verdadero sentido de la vida que los lleva hacia la trascendencia.

ENVIO
Estos postulados básicos de la línea pedagógica centrada en la persona, son la base de la Evangelización de nuestra cultura Puentealtina. Debemos hacerlos nuestros para que ellos vayan marcando un estilo de hacerlo todo, manifestado en la manera de caminar en la vida, en el estilo de utilizar nuestras manos, dando forma a nuestra obra cocreadora, igual como el Padre lo hace; al crearnos a cada uno modelando el barro que se transforma en creación perfecta al recibir el soplo Divino. Así también debemos soplar un espíritu de amor, de servicio, de humanidad, de libertad y trascendencia en toda obra que salga de nuestras manos.
Nuestro estilo debe ser un llamado silencioso a servir a todo aquel que busca ser aco-gido, que busca el refugio en el regazo de una madre amorosa, cálida, comprensiva, como lo fue María para Jesús, sus apóstoles y discípulos. Esa madre debe ser el Co-legio de la Fundación Domingo Matte Mesías para la comunidad de Puente Alto, madre que necesita de nosotros, sus hijos, para realizar su obra de amor.

a) La educación es un proceso formativo de la persona, para integrarla a la so-ciedad.
La educación es un proceso, porque es una acción que transcurre en el tiempo. Por ende, es dinámico, sujeto a cambios constantes.
El objetivo fundamental de este proceso es conducir al educando hacia su realización como persona.

b) El ser que se educa, siempre debe ser considerado como una persona.
El educando, es una persona, es decir, un ser humano que debería ser capaz de des-arrollar sus potencialidades, tales como: singularidad, sociabilidad, creatividad, integra-ción, interioridad, conciencia de ser, autenticidad, amor, fidelidad, comprensión, gene-rosidad, capacidad de goce vivencial, flexibilidad, gratitud, sensibilidad, fuerza o forta-leza, libertad, trascendencia y dignidad.
Esta perspectiva educativa permite el desarrollo de un ser humano libre.

c) Toda persona puede aprender.
Toda persona tiene su propio ritmo de aprendizaje, es decir, necesita de un cierto tiempo para lograr el objetivo de acuerdo a sus características individuales.

d) Rol Evangelizador: Así como la Iglesia, nuestra madre es al mismo tiempo evange-lizada y evangelizadora, del mismo modo lo debe ser nuestra comunidad educativa. Todos los participantes en ella deben tener acceso a la persona de Cristo, entendido como la Buena Nueva que nos trae la Salvación, de esta manera nos sentiremos evangelizados y evangelizadores.

e) El aprendizaje es un proceso cordial entre el alumno, el maestro y el hogar.
El proceso del aprendizaje no es un adiestramiento de habilidades, sino una relación entre personas que buscan realizarse como tales y la adquisición del saber en forma inquisitiva y racional.

f) Santidad: La Iglesia cuerpo místico de Cristo, es santa y necesitada de salvación. Santa porque Cristo la santifica, pero también pecadora y necesitada de salvación, porque el hombre con sus debilidades la hace pecadora. Del mismo modo, nuestra comunidad educativa debe tomar conciencia de su santidad, pero también de su ne-cesidad de salvación que solo Cristo le puede dar.

CARACTERISTICAS DE LA EDUCACIÓN CATOLICA

La Educación Católica se caracteriza por:

1. Cultivar las facultades intelectuales.
2. Desarrollar la capacidad del recto juicio,
3. Promover el cultivo y el sentido de los valores cristianos,
4. Dar a conocer y estimular el cultivo del patrimonio cultural de cada comunidad social,
5. Preparar para la vida profesional,
6. Fomenta la amistad y el respeto a todos,
7. Contribuir a la comprensión mutua,
8. Ser un centro de trabajo mancomunado entre los estamentos,
9. Promover la cultura cívica y religiosa,

A partir de estas características podemos definir los fines generales de nuestro colegio.

FINES GENERALES DEL COLEGIO

a) Desarrollar integralmente al alumno(a).
Buscamos guiar al alumno para que éste desarrolle de manera creativa y original sus potencialidades, para así insertarse en el mundo social, poniendo para esto, todas sus capacidades y esfuerzos, enriqueciéndolos con la fe, animados por el Espíritu Santo e impregnados de una disposición apostólica de Servicio a sus semejantes.

b) Desarrollar la autonomía del alumno, para poder integrarse a la sociedad.
El estudiante deber ser capaz de aprender por sí mismo, desarrollando la capacidad de investigación en forma metódica y creativa.
Debe ser capaz de adquirir autonomía en la búsqueda del saber y el hacer, para así lograr su fin último junto con proyectarse como constructor de una sociedad, en desa-rrollo permanente, de la cual es miembro y donde tomará responsabilidades cuando haya terminado su formación integral y profesional.


c) Mantener una actitud positiva del alumno hacia el aprendizaje.
Se procura desarrollar un aprendizaje basado en el currículo centrado en la persona. Ello permite lograr aprendizajes significativos en el alumno(a) que se manifiestan en una actitud favorable hacia este proceso; convirtiéndolo en sujeto de su propio desarrollo, respetando su ritmo y capacidades; llevándolo a descubrir el sentido de la vida, insertándolo en un proceso de ascensión humana en la búsqueda del conocimiento, como en su futura proyección profesional o laboral.

d) Desarrollar valores cristianos en los alumnos:
En nuestros alumnos(as), privilegiamos la formación para la búsqueda del ser por so-bre la búsqueda del tener, logrando así el cultivo de valores cristianos trascendentes que le facilitarán su futura inserción en el mundo laboral y social con claros conceptos de honestidad, lealtad, respeto, solidaridad, justicia y paz.
Se pretende formar una persona sobre la base de sólidos principios morales. Esta mo-ral cristiana permitirá dirigir conscientemente el proceso de aprendizaje hacia altos ob-jetivos espirituales.

e) Propiciar actitudes de ínter - relación social entre los participantes del proceso educativo.
Todo integrante de la comunidad educativa tiene lugares privilegiados para enri-quecer, con sus conocimientos y su particular experiencia de vida, la formación integral de los alumnos(as), facilitando en ellos su proceso de socialización y de valoración de todas las personas, sin marginar a componente alguno de la comunidad.
Esta ínter - relación permite orientar al niño y al joven hacia un estilo de sana convi-vencia social que desarrolla la solidaridad, tolerancia, respeto, responsabilidad y honor con el prójimo.

f) Desarrollar actitudes reflexivas del alumno.
La reflexión es el acto mediante el cual la persona tiene acceso a las manifestaciones humanas no solamente por medio de la razón, sino también mediante el sentimiento y la acción.
Desarrollar la actitud reflexiva permite tener un alumno integral que se interese por los deportes, la ciencia, el arte, la técnica y el prójimo.

g) Ofrecer las mejores posibilidades para desarrollar plenamente las capacidades de los alumnos.
Una de las tareas preferentes de la actividad educativa es propiciar las medidas nece-sarias para alcanzar un óptimo desarrollo de las potencialidades de los alumnos.
De esta manera, se ofrece al niño y al joven las mejores posibilidades para su forma-ción integral y para sortear con éxito las exigencias escolares y académicas a las que fuere sometido.

i) Propiciar la autodisciplina de los alumnos, nuestra fe se manifiesta en asumir li-bremente el estilo de vida al que Cristo nos invita a seguir, estilo marcado por los valo-res religiosos, éticos y morales, que luego se expresan en el campo religioso, social, cívico y laboral. Esta disciplina o estilo de vida se basa en la adquisición de una amplia cultura espiritual; por esto, los adultos debemos preocuparnos de aceptar y comprender, que los niños van lentamente construyendo sus propias vidas. Nuestro apoyo, en la fe, los guiarán a autovalerse en una incorporación integral en la sociedad.

ORGANIZACIÓN DE LA LÍNEA PEDAGÓGICA

El éxito de una línea pedagógica se logra cuando la acción formativa se proyec-ta a que los alumnos descubran sus habilidades, capacidades e intereses, cultivándo-los dentro de un marco curricular apropiado junto con una adecuada combinación de metodologías tradicionales, con otras de más reciente aplicación. A partir de esto los programas y contenidos dejan de tener importancia por sí mismos y pasan a ser apo-yos para obtener los objetivos propuestos.
Esta nueva concepción curricular enfatiza el aprendizaje más que la en-señanza que es eminentemente lectiva, a una basada en actividades de exploración y búsqueda de la información, con lo cual los alumnos y alumnas construirán los nuevos conocimientos ya sea en forma individual, colaborativamente o en equipo.
La función docente se transforma en una mediación entre el conocimiento y el alumno(a) facilitando el aprendizaje de acuerdo a las capacidades y potencialidades de cada uno de ellos, quienes son los sujetos del aprendizaje.
Esta línea pedagógica centrada en el alumno(a), nos exige organizar nuestro curriculum en torno a:
1. Elaboración de nuestros propios planes y programas, observando la flexibilidad y variedad necesarias para enfrentar los desafíos que planteen cada grupo curso, con su realidad particular y/o cada alumno(a) en especial a partir de sus intereses, necesidades y capacidades, ofreciendo la posibilidad de actividades complementarias.
2. Metodología activa, variada, dinámica, adecuada a la estructura psíquica y cultural del alumno(a) de nuestra comunidad, desarrollada en un ambiente de tolerancia, afec-tividad y de acogida del alumno(a); orientada por metas académicas y formativas, te-niendo como objetivo principal el aprendizaje de todos los alumnos (as), sirviéndonos de algunas de las siguientes estrategias para lograrlo:
a. En lo académico:
• Establecer objetivos mínimos, así como jerarquizar los objetivos de menor a mayor grado de complejidad.
• Descomponer los contenidos en pequeñas unidades que sean coherentes entre sí y que faciliten evaluar el progreso de los alumnos(as) y readecuarlos según la realidad del curso.
• Basar el desarrollo del aprendizaje, en la utilización de recursos pedagógicos alter-nativos como: Guías, textos, material audiovisual, base de datos, visitas a centros e instituciones culturales, de la producción y del comercio.
• Destacar y reforzar conductas positivas observadas y aplicación de la creatividad.
b. En lo formativo:
• Estimular el desarrollo del pensamiento y las inteligencias múltiples.
• Incentivar la creación de hábitos de estudio y organización académica que les per-mite aprovechar mejor sus recursos intelectuales, materiales y la utilización del tiempo.
• Destacar la valoración de cada asignatura como componente cultural importante.
• Ayudar a descubrir métodos y estrategias de aprendizaje adecuado a cada alum-no(a).
• Desarrollar en orientación actividades que ayuden a elaborar Proyectos de Vida Personales en los alumnos, proponiéndose metas susceptibles de evaluar periódica-mente.
• Estimular a los alumnos(as) a descubrir la necesidad de auto-evaluarse permanen-temente, en función de sus metas.

Es inherente a este especial tipo de metodología, el ambiente en el que se desarrolla el proceso de aprendizaje de nuestros alumnos(as), en él debe primar un estilo de convivencia que favorezca la formación de jóvenes responsables, creativos, que se sientan llamado a ser misionero en el desafío de desarrollar su vocación humana. Este ambiente debe estimular el diálogo, el encuentro, la participación, la solidaridad, en-marcado en normas flexibles y claras que faciliten la obtención de un aprendizaje dig-nificante y humanizador.

3. Fijar metas y objetivos educativos facilitadores del desarrollo personal armonioso de nuestros alumnos, fijando su carácter, estimulando la adquisición de valores cristianos, además de los elementos necesarios para adoptar decisiones responsables, autónomas, llenas de confianza en sí mismo.
4. Evaluaciones diagnósticas permanentes que nos den a conocer los grados de difi-cultad que cada alumno(a), o grupo curso, nos planteen, indicándonos la necesaria graduación de contenidos, además del desarrollo de habilidades que ellos exijan. Re-troalimentar permanentemente el proceso, a través de evaluaciones formativas u otro instrumento para tal efecto.
5. Desarrollo de planes remediales adecuados que permitan superar deficiencias de-tectadas, a través de actividades de nivelación, reforzamiento, u otros.
6. Aplicación de un plan de permanente evaluación y perfeccionamiento del personal docente.


PERFIL DEL ALUMNO MATTEMESINO.

1.- Jóvenes identificados con su colegio, poseedores de una mística que los im-pulsa y motiva a participar en las actividades que se desarrollan en él, impulsando un dinamismo renovador permanente.

1) Manifiesta identidad con las disposiciones establecidas en el Reglamento Interno del colegio, aceptándolas y cumpliendo responsablemente con ellas.
2) Promueve y participa en actividades organizadas por la comunidad mattemesina, dentro del colegio, en la comuna o en su provincia.
3) Demuestra un permanente cuidado por la mantención de los bienes muebles del colegio.
4) Cuida de la buena presentación de todas las dependencias externas e internas del colegio, en cuanto a aseo y ornato.
5) Demuestra orgullo de ser miembro de la comunidad mattemesina proyectando una actitud positiva hacia el colegio, dentro y fuera de él.
6) Asume con responsabilidad, cargos directivos y de servicio, que el colegio le de-mande ocupar.
7) Su presentación personal concuerda con las normas exigidas por el colegio.

2. - Jóvenes en diálogo permanente con Dios, consigo mismo, con los otros y con el mundo; democráticos, capaces de aceptar a los demás con sus opiniones.

1. Participa, comprometidamente, en las actividades pastorales que el colegio organiza y realiza.
2. Da testimonio permanente de su fe, actuando con una moral que refleja valores cristianos, en sus tareas escolares, y en su forma de relacionarse con las personas.
3. Busca enriquecer su espíritu, teniendo conocimiento cada vez más completo de las bases fundamentales de su fe.
4. Se integra a grupos o comunidades juveniles de base, que propicien una experien-cia más profunda de una vida de fe.
5. Aprovecha las oportunidades que el colegio le da, para prepararse para participar de los sacramentos.
6. Acepta y hace suyo el diálogo, como elemento básico, de comunicación y búsqueda de la verdad y el bien común.
7. Desarrolla una cultura cívica, de compromiso democrático con sus deberes sociales.
8. Participa en las organizaciones escolares, propias de su estamento; Centro de Alumnos y Directivas de Curso.

3.- Jóvenes capaces de buscar permanentemente la verdad, tolerantes, críticos constructivos del medio y de la sociedad; conscientes de que su proceso de crecimiento y desarrollo como persona es permanente y nunca terminado.

1. Expone y defiende sus ideas, dándolas a conocer con claridad, respetando las ideas de los demás.
2. Expresa sus inquietudes y aspiraciones, buscando dar respuestas a ellas con espíritu de superación constante.
3. Busca un perfeccionamiento permanente del entorno natural, personal y del medio social.
4. Demuestra capacidad de aceptación de sí mismo y de los demás con sus caracterís-ticas personales.
5. Busca, en las actividades pastorales, un mayor conocimiento de Dios, como estímu-lo a su crecimiento personal.
6. Emite juicios críticos responsables, proponiendo soluciones alternativas.

4. - Jóvenes con sentido de trascendencia, que buscan darle sentido a su exis-tencia, creando con sus decisiones libres su propio proyecto de vida basado en la fe cristiana, capaces de amar y dar testimonio de su fe con su vida.

1. Da testimonio de su interioridad, demostrando congruencia entre lo que dice y hace.
2. Manifiesta una actitud positiva y esperanzadora frente a la vida, situaciones y desaf-íos.
3. Se conduele ante la necesidad del otro, buscando respuestas solidarias concretas al desafío planteado.
4. Asume responsablemente las decisiones y actos tomados y realizados libremente.
5. Se identifica con el proceso de aprendizaje en que está inserto, incorporándolo a su proyecto de vida que ha comenzado a elaborar.

5.- Jóvenes situados en el momento histórico en que viven, asumiendo su singu-laridad, sus potencialidades y limitaciones, conscientes de su realidad personal, familiar y social, dispuestos a ser agentes dinámicos de cambio, según lo exijan los valores que porten.

1. Demuestra respeto y amor por su familia, preocupándose por hacer aportes positi-vos a ella.
2. Asume responsablemente los desafíos que le plantea el proceso de aprendizaje en el que está inserto, aplicando en él todas sus potencialidades.
3. Reconoce sus reales capacidades, fijándose metas y aspiraciones de acuerdo a ellas y a su realidad familiar y social.
4. Demuestra capacidad y seguridad al dar a conocer su opinión personal, analizando y separando lo relevante de lo intrascendente de lo que observa en su ambiente, el país y el mundo.
5. Asume, activamente, el rol que su grupo social le asigna, proyectando en él su búsqueda de realización personal.
6. Muestra una autoestima que le permite superar sus limitaciones.

6. - Jóvenes que reconocen la presencia de Dios en sus vidas y en la de todo ser humano; capaces de optar por la justicia, dispuestos a defender y promover la dignidad de las personas con acciones sensibles, solidarias y generosas, basa-dos en la lealtad hacia sus pares, sus familias y su patria.

1. Sensible ante las necesidades de su prójimo, organiza y desarrolla campañas soli-darias al interior y exterior del colegio, dignificando la condición humana de los más necesitados.
2. Defiende la dignidad de las personas, respetando sus derechos, buscando la justicia permanentemente.
3. Se preocupa de estimular a sus pares, para que logren elevar su autoestima, alcan-zando éxito en sus actividades escolares, comunitarias y sociales.
4. Comparte con sus compañeros(as) sus habilidades, aptitudes y conocimientos, para que logren el éxito en los trabajos escolares.
5. Busca y realiza una real integración con sus compañeros(as) sin hacer distinción de religión, condición social e inquietudes políticas.

7. - Jóvenes amantes y constructores de la paz, agentes de reconciliación; dis-puestos a promover el trabajo en equipo respetando las diferencias personales, en búsqueda del bien común.

1. Rechaza la violencia buscando a través del diálogo la verdad.
2. Busca en el trabajo en equipo la plena realización de la dignidad humana.
3. Reconoce sus limitaciones y acepta la de los demás y así busca la perfección en el trabajo comunitario.
4. Al formular críticas, lo hace con respeto, buscando con ello mejorar los resultados de los trabajos realizados en y para la comunidad.
5. Recibe, con humildad, las críticas a su trabajo, cuando se pretende perfeccionar la búsqueda del bien común.
6. Es agente integrador en las actividades que le corresponde participar, fomentando en ellas la unidad y el compañerismo.
7. Es capaz de reconocer sus errores, disculpándose con aquellos que haya ofendido, como asimismo perdonar a los demás cuando lo hayan hecho con él.

8. - Jóvenes respetuosos de la vida recibida por Dios, y de la naturaleza que Él le entrega para que la administre, aprovechándola sin destruirla.

1. Respeta su vida no exponiéndola inútilmente, ni deteriorándola con elementos nocivos para ella.
2. Asume responsablemente su sexualidad, respetando la propia como la de compañeros(as) de sexo contrario.
3. Promueve actividades para el cuidado del ambiente.
4. Organiza y participa en campañas de preservación del ambiente.

9. - Jóvenes respetuosos y orgullosos de su cultura, sus valores patrios y tradi-ciones.

1. Proyecta actitudes respetuosas frente a los signos patrios: Canción Nacional y Ban-dera.
2. Participa en actos cívicos, con actitud de respeto, adecuada a lo que se celebra.
3. Conoce hechos relevantes de la Historia Patria y su geografía.
4. Demuestra interés por conocer la música y bailes nacionales, participando en su interpretación.
5. Representa al colegio en actos patrióticos y folklóricos a los que el colegio es invita-do.

10. - Jóvenes responsables ante la Sociedad, perseverantes en sus valores, auténticos en sus decisiones, honrados en su actuar y optimistas ante los desaf-íos.

1. Asume responsablemente sus deberes cívicos, cuidando el patrimonio del colegio, del barrio y la ciudad; no deteriorándolos y cuidando el aseo de calles y dependencias públicas y privadas.
2. Manifiesta confianza y esperanza en la obtención de buenos resultados, cuando dispone de todas sus capacidades en la ejecución de tareas realizadas.

PERFIL DEL PROFESOR MATTEMESINO.

El cuerpo docente da testimonio de su fe, sirviendo con alegría e iluminando el campo del saber, colaborando así en la formación integral de los jóvenes. El tipo de alumno que pretendemos formar exige de los docentes un estilo de vida personal y profesional que se caracterice por el perfil del Profesor Mattemesino, el que se proyectará como modelo para sus alumnos.

1. – Profesor/a) cristiano(a), con claro sentido de trascendencia, dando en su quehacer profesional, testimonio permanente de su fe, basado en un conoci-miento reflexivo del mensaje del Evangelio.
1) Participa en las actividades pastorales organizadas en el Colegio, misas, retiros y jornadas.
2) Se preocupa de llevar una vida sacramental activa.
3) Apoya comprometidamente las actividades del Colegio que preparan a los alumnos para recibir los sacramentos.
4) Manifiesta interés para lograr un mayor conocimiento de Dios, proponiendo y parti-cipando en actividades Pastorales que enriquezcan su desarrollo personal y grupal.
5) Proyecta permanentemente un testimonio de fe madura ante sus alumnos y la co-munidad educativa.

2. - Educador(a) idóneo(a), comprometido con la línea pedagógico- formativa del colegio, que emana de nuestro proyecto educativo y de las directrices pastorales de la Iglesia Católica. Creador y renovador de experiencias de aprendizaje, que den respuesta a los desafíos planteados por el desarrollo de la informática y el cuidado del ambiente.
1) Manifiesta preocupación por su perfeccionamiento profesional.
2) Conocedor de las bases fundamentales de su fe, se preocupa por integrar en sus actividades docentes, la fe, y la cultura.
3) Utiliza una metodología renovada, apropiada a los desafíos que plantea el alum-no(a) hoy.
4) Utiliza en sus clases el apoyo metodológico adecuado, que le brinda el desarrollo de los medios audiovisuales y la informática.
5) Participa en actividades y jornadas de perfeccionamiento profesional, que el Cole-gio le ofrece.
6) Conoce, acepta y cumple las normas establecidas por el Colegio en su Proyecto Educativo y sus Reglamentos Internos.
7) Ambienta su clase con un clima positivo, facilitador del encuentro profesor alumno para favorecer el proceso de enseñanza aprendizaje en los alumnos.

3. - Educador(a) con mística, orgulloso(a) de su colegio, preocupado de su supe-ración personal y del apoyo que debe entregar permanentemente al colegio, para que éste se proyecte como institución generadora de una cultura renovadora de la comunidad Puentealtina. Participante entusiasta de las actividades proyectadas y realizadas en el colegio y en la comuna.
1) Proyecta permanentemente una actitud positiva y de respeto al colegio.
2) Representa al colegio, con idoneidad y orgullo, en actos realizados en el colegio y la comuna.
3) Participa con interés en proyectos del colegio y la comuna, que buscan el creci-miento y perfeccionamiento de ambos, como instituciones servidoras de personas.
4) Apoya y participa en gestiones organizadas por el colegio, que buscan poner a éste al servicio del crecimiento comunal.
5) Asume entusiastamente su crecimiento personal, para servir mejor su quehacer profesional.

4. - Educador(a) con una clara vocación por la docencia, autocrítico y crítico constructivo, capaz de proyectar un liderazgo en la comunidad escolar, basado en la lealtad al colegio y a las personas, la tolerancia, la calidez y el compromiso con la comunidad; creador de un ambiente que estimule y facilite el proceso de aprendizaje en los alumnos.
1) Expresa una actitud positiva de amor y alegría ante la vida.
2) Proyecta un compromiso integral con su tarea docente y el desarrollo pleno de sus alumnos(as).
3) Manifiesta confianza en la integridad de los demás, acogiéndolos y compartiendo sus inquietudes y necesidades cuando corresponda.
4) Crítico analítico constructivo, puede discernir entre lo fundamental y lo superfluo, en lo personal y en el grupo.
5) Asumen con actitud de líder los desafíos que la comunidad escolar le plantea.

5.- Educador(a) consecuente, auténtico, que refleje en su actuar su interioridad, proyectando una actitud acogedora, respetuosa de la realidad del otro, dispuesto a acompañar a sus alumnos en sus procesos de crecimiento y desarrollo, haciéndoles descubrir sus potencialidades para que ellas se expresen en plenitud al término de su paso por el colegio.
1) Muestra con su estilo de vida personal y profesional coherencia con los valores éticos y morales de los que es portador, manifestando su interioridad y su identidad con los principios expresados en el Proyecto Educativo.
2) Se compromete con el aprendizaje de todos sus alumnos, facilitándoles su partici-pación en éste proceso, atendiendo las diferencias individuales.
3) Estimula a sus alumnos(as) para el logro pleno de sus aspiraciones, basándose en el conocimiento personal de ellos.
4) Incentiva a sus alumnos(as) para que adquieran hábitos de estudio, que faciliten su trabajo escolar.

PERFIL DEL APODERADO MATTEMESINO.

Los padres de familia transmiten desde el nacimiento a sus hijos:
Convicciones, sentimientos, ideales, hábitos y valores; por lo tanto, son los primeros y principales responsables de la educación de ellos.
Los desafíos que plantea el proyecto educativo en la formación de sus hijos e hijas, requieren de apoderados que den testimonio de un estilo de vida coherente con los fundamentos de este proyecto.

Nuestro proyecto educativo requiere de apoderados:

1.- Consecuentes con el estilo del colegio que eligieron para formar a sus hijos, lugar en que se dan a conocer la fe y los valores cristianos como forma de vida. Ser consecuente es estar dispuesto a respetar e infundir permanentemente esos valores, y estar dispuestos a profundizar y vivir su fe como papás.
1. Acepta, respeta y cumple el reglamento interno del colegio.
2. Respalda las actividades pastorales del colegio.
3. Se preocupa de defender y dar a conocer los valores cristianos.
4. Busca oportunidades de vivir encuentros profundos con Jesús.
5. Da testimonio de su fe, evangelizando su medio comunitario, familiar y social.


2.- Colaboradores principales en el proceso formativo escolar de sus hijos, res-ponsables directos e ineludibles de su rol de educadores de la familia.
1. Proyecta una imagen apetecible de modelo cristiano en su hogar.
2. Se preocupa de tener un ambiente apropiado en su hogar para el mejor cumpli-miento de los deberes escolares de sus hijos.
3. Coloca a su familia y su convivencia familiar, en un lugar destacado dentro de su proyecto de vida.
4. Asiste y participa en: reuniones, actividades escolares, talleres familiares, ayu-dando al desarrollo de las potencialidades de sus hijos y a una mejor calidad de vida familiar.
5. Fomenta en sus hijos el cultivo de hábitos apropiados que les facilitan su inser-ción escolar y social.
6. Demuestra interés y responsabilidad al apoyar a sus hijos en el cultivo de sus intereses, capacidades y virtudes, estimulándolos para que las desarrollen.

3.- Responsables, comprometidos con el proyecto del colegio, participantes efi-caces en las actividades formativas, deportivas, religiosas y culturales, organiza-das por la comunidad Mattemesina.
1. Participa en las actividades que el Colegio le ofrece para la formación religiosa, deportiva, social y familiar.
2. Conoce el Proyecto Educativo del Colegio y hace alusión a él participando en reuniones y actividades del curso y del Colegio.
3. Proyecta en su vida familiar un estilo identificado con el Proyecto Educativo de la comunidad Mattemesina, basado en la fe, solidaridad, responsabilidad y res-peto.

4.- Sensibles, solidarios, respetuosos, tolerantes y democráticos, saben recono-cer la presencia de Dios en todos los componentes de la comunidad escolar, tratándolos a todos como Hijos de Dios y hermanos en Cristo.
1. Participa en grupos de ayuda fraterna dentro del Colegio.
2. Coopera con campañas solidarias mensuales y anuales realizadas en el Cole-gio.
3. Promueve la Reconciliación y el Perdón en situaciones de conflicto.
4. Acoge las opiniones de los demás, respetándolas.
5. Busca la unificación de criterios, a través del diálogo.
6. Es tolerante ante la diversidad de opiniones.
7. Expresa con caridad sus ideas respecto a personas o situaciones.


5.- Orgullosos de pertenecer a la comunidad Mattemesina, colaboradores respe-tuosos de la gestión educadora y evangelizadora que realiza el colegio; proyec-tando su capacidad de amar en actos y obras completas, integrando en ellas a todo aquel que necesita ser acogido.
1. Colaborador con la gestión de los Directivos y Docentes, cumpliendo con las pautas propias del Colegio.
2. Promueve iniciativas constructivas que ayudan a hacer del Proyecto Educativo una realidad.
3. Estimula la participación de todos los integrantes de la comunidad Mattemesina, en actividades realizadas en el Colegio.
4. Proyecta una actitud positiva hacia la comunidad del colegio en forma perma-nente.

6.- Portadores de un espíritu comunitario, con disposición a trabajar en equipo, respetando las diferencias económicas, políticas, sociales y religiosas, de quienes buscan en el trabajo comunitario la realización del bien común.
1. Asume cargos de responsabilidad en todas las instancias en que el colegio se lo solicite.
2. Participa en actividades que buscan el bien común, de la comunidad Matteme-sina.
3. Acepta a todos los que desean trabajar en actividades organizadas en el cole-gio.
4. Manifiesta preocupación constante por cohesionar a los integrantes de los dis-tintos estamentos.
5. No emite juicios que puedan crear divisiones en la comunidad educativa.

7.- Respetuosos de su nacionalidad y su cultura, de los valores patrios y el am-biente, dispuestos a entregar su aporte para el crecimiento y desarrollo de la comunidad Puentealtina, acompañado de un espíritu crítico constructivo y res-petuoso.
1. Participa en actos convocados por el colegio o la comuna, manifestando respeto por los signos patrios.
2. Promueve en su familia y comunidad, la incorporación a grupos que cultivan nuestro folclore.
3. Apoya con su asistencia toda actividad cultural que cultive nuestra identidad nacional.
4. Estimula en su familia, su barrio, en su comuna y el colegio el respeto por los bienes comunes, cuidando el aseo, las áreas verdes y ornato de calles, plazas y parques.
5. Apoya y participa en campañas de mejoramiento de su comuna, barrio y su co-legio.

Nuestra comunidad educativa, como colegio Católico, realiza su labor formadora, inspirada en la Espiritualidad que emana de los Sagrados Corazones de Jesús y María, de ellos fluye el amor misericordioso que baja hasta nosotros como bálsamo de consuelo, de luz y de fortaleza en la Fe, la Esperanza y la Caridad.
Cristo, imagen visible de Dios, Redentor del genero humano, adquiere su condición humana a través de la Virgen María, siendo así, plenamente Dios y plenamente hom-bre.
La Santísima Virgen María, desarrolla su existencia a través de su humanidad, es ple-namente humana. Llegando, desde esta perspectiva, a ser un modelo apetecible para todos, modelo cercano ya que en su exquisita generosidad Cristo nos regala la mater-nidad de María, desde la cruz, como legado precioso de nuestra fe. (Jn. 19,26-27)
Ella a pesar de ser Madre de Jesús, humildemente se consagra totalmente como discípula a la persona y a la obra de su Hijo, sirviendo con diligencia al misterio de la redención con Él y bajo Él, cooperando así a la salvación de los hombres con fe y libre obediencia. (L.G.56)
Así, María, imagen perfecta de Madre y de discípula de Cristo, sirve de modelo perfecto a la Iglesia, cuerpo místico de Cristo, en la que se nos comunica la vida de Cristo por los sacramentos. La Iglesia imitando la santidad y caridad de María, y cumpliendo con la voluntad del Padre, se hace madre para nosotros y por la predicación y el bautismo engendra vida nueva e inmortal en nosotros sus hijos, concebidos por obra del Espíritu Santo, nacidos de Dios. Por virtud de este mismo Espíritu, la Iglesia conserva virginalmente una fe integra, una esperanza sólida y una caridad sincera.
Junto con la Virgen María, nuestra Santa Madre y la Iglesia, nos invitan como colegio Católico, a vivir nuestra fe y a asumir nuestra labor formadora, dentro de esta gran familia de amor en comunión y fidelidad con nuestros Pastores y en estrecha colaboración con nuestras parroquias, ya que en ellas se manifiestan día a día nuestras explícitas vivencias de común unión con Cristo y nuestros hermanos.